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            En Afrique de l'Ouest, de nombreuses personnes, adultes comme enfants, portent sur elles des amulettes. La plupart du temps affichés à la vue de tous (portés autour du cou, à la ceinture, au poignet), ces objets magiques n'en sont pas moins des objets intimes. Ils répondent à des intentions secrètes  exposées dans l'atmosphère confidentielle d'un entretien avec un marabout, puis interprétées en vue de la fabrication d'un talisman doté d'un pouvoir sur le réel : se prémunir du... [Lire la suite]

              A la fondation Cartier, Vaudou matérialise, dix ans après sa mort, le projet de Jacques Kerchache, - explorateur, collectionneur, galeriste autodidacte, pionnier de la mise en valeur des arts premiers - d'une grande exposition consacrée aux statuettes du culte vaudou dans les pays du Golfe du Bénin meurtris par l'esclavage (il n'est pas question ici de ses variantes caribéennes). La scénographie-parcours  élaborée par Enzo Mari évoque le cheminement  même de... [Lire la suite]

              Dans le wax africain, Serge Mouangue, designer d'origine camerounaise installé à Tokyo, a taillé des kimonos japonais, s'associant avec la maison Odasho de Kyoto  autour du projet Wafrica,  afin d' explorer les possibilités nées des écarts entre codes culturels liés aux tissus et aux vêtements (mais aussi de revivifier un  marché du kimono en perte de vitesse). Du boubou qui permet au corps de la femme de s'épanouir et de jouer de ses courbes au kimono qui... [Lire la suite]

Depuis vingt ans, Phyllis Galembo, de l'Afrique de l'Ouest aux Caraïbes, en passant par le Brésil, explore les multiples manifestations de la puissance du masque, de la force spirituelle faite matière,  en prêtant attention aux innovations morphologiques comme aux évolutions des significations sociales qui portent ces pratiques de mascarade et de carnaval, en fort déclin en Afrique. Elle nourrit une obsession pour les costumes, née dès son plus jeune âge  avec les fêtes d' Halloween -  dont elle collectionne les... [Lire la suite]

Au musée Dapper, en ouverture de l'exposition consacrée à l'ornementation du corps masculin en Afrique et en Océanie,  l'Art d'être un homme, une grande salle plongée dans l'obscurité est parcourue d'explosions de couleurs et de matières : costumes flamboyants , chemises ajustées, cravates et chaussettes aux harmonies savantes, Weston ou Berlutti amoureusement glacées des sapeurs de Brazzaville, de Kinshasa ou de la région parisienne,  photographiés par le jeune congolais Baudouin Mouanda et  l'espagnol... [Lire la suite]

Un grigri ouvert par Mike Sajnoski et Joanna Maclennan lors de leur  récent voyage au Mali Que contient-il  donc  ?

Que 2010 voie la réalisation de vos vœux les plus chers ( avec ou sans l'aide d'un marabout ) Cartes issues de l'euphorisant Marabouts de papier

Mohara malgache, étui à charme à porter sur soi ou à déposer en un endroit précis où il pourra agir (coin sacré d'un maison, entrée de village, chemin) et cakatu du Bénin formé d'une mâchoire humaine et d'une tête d'iguane collecté sur le champ de bataille de Cotonou en 1890"Charme", "objet sacré"," objet de pouvoir", "objet de protection", "talisman", "grigri", "objet magique", "objet personne", autant de termes utilisés par les explorateurs,... [Lire la suite]

Masque anthropomorphe Bena Biombo. République démocratique du CongoFente sur l'oeil réparée avec des agrafes.Des ligatures, des sutures, des agrafes, des broches, des pièces métalliques, des vis : autant de blessures, autant de cicatrices n'avaient auparavant été livrées au regard. C'est en effet  une pratique presque invisible dans les musées d'ethnographie que la superbe exposition Objets blessés, la réparation en Afrique se propose d'explorer : la réparation. Les collecteurs - colonisateurs ou ethnographes -, qui ont fourni la... [Lire la suite]